Фильм онлайн Заводной апельсин

Пробирает до мозга костей… Самые страшные преступления — это те, которые делаются с невинным выражением на лице… а у кого по настоящему невинное выражение на лице? Вы правильно угадали… у ребенка… Когда жестокость идет от взрослого, она не так ужасает. Жизнь диктует свое, кого-то она делает подонком, кого-то святым. А вот когда она еще не успела поработать своими безжалостными инструментами, а человек уже подонок, когда жестокость ничем нельзя объяснить, что делать тогда? Уничтожать? В обществе не принято… убеждать? наивно… лечить? посмотрите и узнаете, что… бесполезно… Фильм на тему подросткового насилия, откуда берется, какое развитие получает, какие последствия приносит. Герой Малкольма — предводитель настоящей банды юных преступников, совершающих ужасающие преступления. Главаря ловят, сажают в тюрьму. Он соглашается стать добровольным участником психологического эксперимента, в результате которого, посредством длительного лечения, заключающегося в специфической демонстрации сцен насилия вкупе с музыкой и других приемов (не суть важно), ему внушают (кодируют как бы) отвращение от любого насилия. Вначале методика вроде действует. «Вылеченный» главный герой действительно испытывает настоящее физическое недомогание от вида сцен насилия и даже от звуков музыки, которые для него раньше были неразрывно связаны с насилием и дополняли всю гамму удовольствия. А потом надо смотреть… Итак, три момента в копилку кошмара, от которого уже нельзя будет отойти. Три момента, которые заставили лично меня испытать настоящий ужас, три момента, которые сделали для меня фильм незабываемым: Номер раз. Насилие делается ради насилия, никакой мало мальски понятной цели нет, поэтому жертвой может стать любой, в любо время и любом месте Номер два. Преступник не дегенерат, не слабоумный и не опустившийся выродок. Отнюдь. Преступник думающий, горделивый, высокомерный, умный молодой человек, странным образом сочетающий страсть к насилию с любовью к Бетховену. Номер три. Преступник даже не задумывается над содеянным. Получив удовольствие он как кегли отшвыривает ногами свои жертвы и идет за новыми. Убить, избить, изнасиловать — так же легко, как выпить стакан молока в баре. Фильм снят необычно. Мне он напоминает больше спектакль или театрализованное представление. Только занавеса не хватает. Часто сюжеты сменяют друг друга без какой-либо связи, как будто поднимают занавес, а на сцене — новая декорация. Я такие фильмы-спектакли люблю. А еще — много вроде бы второстепенных моментов, подчеркивающих основной сюжет. Например, герои подтанцовывают и подпевают себе во время совершения своих преступлений. Тем самым заостряется внимание над тем, как гармонично и просто у них получаются их злодеяния. Они убивают как бы между делом, танцуя свой ужасающий танец. Другие для них — не люди со своими правами, а просто средство удовлетворения своей похоти. Или вот манера говорить главного героя и вообще вести себя. Взять хотя бы финальную сцену его кормежки. Мило и трогательно — снаружи. А сердце сжимается от отвратительного предчувствия, как будто ожидаешь интуитивно приход на землю зла, и — НЕ ошибаешься… Манера главных героев одеваться, как будто для участия в спектакле. Только они не играют. Они убивают, обращают в прах жизни других людей… И таких моментов масса. Их не надо искать, они сами будут бросаться вам в глаза, подчеркивая сюжет и идеи фильма и добавляя все новые и новые ощущения. Вообще по моему скромному мнению такой сюжет не сложно придумать (его подсказывает сама жизнь, а уже талант автора — облечь его в форму, пригодную для чтения), но тяжело снять по нему фильм, который бы выделялся из массы многочисленных показательно-жестоких лент, и тяжело сыграть его так, чтобы персонажи остались в памяти зрителя. К сожалению до книги пока не дошли руки, а вот все остальное — удалось и режиссеру и актерам на ура. Снято отлично, сыграно — великолепно. Ну и как я поняла этот фильм: в основном люди живут в обществе. Общество (грубо) — это множество людей, где права каждого заканчиваются там, где начинаются права другого. Люди состоят из плохого и хорошего, но вообще, в основной массе устроены так, что могут сосуществовать друг с другом, посредством признания прав других. А кто-то НЕ может… а еще этот кто-то уже рождается плохим… по меркам других… но он не плохой для себя. Он просто другой. Он считает остальных мусором, и считает себя вправе определять судьбу других, как мы, например, определяем судьбу животных или растений. Поэтому он просто не понимает, что он делает ужасные вещи. Он не болен, его нельзя лечить. Это как если бы за болезнь принять дыхание и лечить человека подкладыванием его под пресс. Такие особи не совместимы с жизнью в обществе. Они должны жить только в компании себе подобных или их придется истреблять. Их не от чего лечить, они не больны. Их иррациональная жестокость — просто форма их существования. Они чем-то напоминают ксеноморфов. Так что же делать? Ответа фильм не дает. 10 из 10 Пусть жестокость, которую зритель увидит здесь будет для него единственным образцом жестокости, которую он вообще увидит в жизни — как на выставке в кунсткамере.