Онлайн кино Заводной апельсин A Clockwork Orange 1971 смотреть

Главный герой Алекс- гипотетический подросток недалекого будущего. В свободное время он любит с друзьями выпить в баре молока с особыми «добавками», подраться с такой же бандой подростков. Еще ему нравится творить «старое-доброе ультранасилие»: грабить и избивать невинных прохожих и насиловать женщин. Единственный намек на причастность Алекса к нормальной человеческой культуре- любовь к музыке Бетховена. Один из актов ультранасилия заканчивается для героя неудачно: друзья предают его, и Алекс отправляется в тюрьму. А дальше его пытаются излечить… В своем «Заводном апельсине» Кубрик размышляет над природой человеческой агрессии и латентного насилия в нашем обществе; анализирует наказания, предоставляемые для таких подростков как Алекс современной цивилизацией; а также предвидит культурный упадок мира будущего. Наказание в виде тюремного заключения, по Кубрику, бессмысленно. Тюрьма не только не исправила Алекса, но и научила его лицемерию и притворству- новым порокам. В фильме хорошо показано, как заключенные самоуверенно смеются над проповедями тюремного священника и его предупреждениями об угрозе попасть в ад и обрести вечные муки. В тюрьме Алекс узнает о новом методе лечения и добивается того, чтобы быть первым подопытным. Суть метода — прививание рефлекса на насилие и секс, и теперь Алекс при одной лишь мысли об этом испытывает жуткие муки и нескончаемую тошноту.«Но где же свобода?»- вопрошает Кубрик устами тюремного священника. Алекс не потерял своей тяги к насилию, он теперь будет вести себя хорошо только потому, что у него нет другого выбора. Теперь он превратился в настоящий заводной апельсин- в игрушку, искусственного человека. А вместе с тягой к насилию герой потерял и единственный намек на человеческое в самом себе — страстную любовь к музыке Бетховена. Не зря в фильме присутствует этот побочный эффект нового метода исправления людей — этим самым говорится, что с потерей свободы выбора и созданием вот такого недочеловека — заводного апельсина, теряется не только дикая животная, но и высшая человеческая часть природы человека. Какова сущность насилия в фильме? Насилие и агрессия- это составная часть всего человеческого общества и каждой человеческой личности. У него нет видимых причин и поводов, сам Алекс, с большой долей вероятности, не знает почему он творит, что творит. Скорее всего это пережиток прошлого, остаток звериной природы человека, который останется с нами в той или иной мере в какое бы цивилизованное и просвещенное время мы ни жили. Режиссер как в воду глядел, когда показывал культурный упадок будущего. К картинам пролетариев на стенах в доме Алекса пририсованы половые органы и пошловатые фразы в стиле комиксов. Подростки бесцельно проводят свое время в поисках приключений на свою голову, удовлетворяя три простых естественных потребности: в насилии, в сексе и в удовольствии(например, старое-доброе молоко с «добавками»). В барах столы — девушки в очень простых и понятных позах. Предмет украшения в доме одной старой дамы — большой громадный член, которым она, по всей видимости еще и очень дорожит. Такое ощущение, что Кубрик предвидит еще более глубокое падение культуры, чем то, что имеется в наше время. Неужели животная сторона будет проявляться все больше параллельно с прогрессом? Время покажет. Фильм Стенли Кубрика, переживший в свое время и запрет на прокат и массовые возмущения, надолго останется знаковым явлением в кинематографе и в культурной жизни вообще. Безупречно снятый, он врезается в память очень и очень надолго — идеально помнишь и отдельные кадры, и сцены, и реплики персонажей, особенно незабываемого харизматичного Алекса. Звуковое сопровождение также не вызывает нареканий — услышав пару знакомых нот из фильма, сразу вспоминается «сунь вынь» и «старое-доброе ультранасилие» 10 из 10