Смотреть Пастырь онлайн

Согласно результатам исследований одной из самых популярных исторических личностей в кино является Иисус Христос — 147 картин. Если же вообще говорить о фильмах с религиозной тематикой, то тут ситуация становиться еще более масштабной. Новый фильм Скотта Чарльза Стюарта с Полом Беттани в главной роли так же не остался в стороне от обращения к высокодуховным началам. Правда, в данном случае это «обращение» носит весьма поверхностный характер, поскольку основной задачей создателей являлась все-таки попытка снять развлекательное кино, которая только этой «попыткой» и осталась.- Известно лишь то, что всегда был человек, и всегда были вампиры. В пост-апокалипстическом мире нового Дикого Запада власть целиком сосредоточена в руках Церкви. Такой расклад был обеспечен тем, что духовенство внезапно оказалось единственной силой способной дать отпор новому врагу человечества — вампирам. Именно священный Синод смог отобрать и подготовить смертоносный отряд безжалостных убийц, которых называли Пастырями. В итоге «священники-джедаи» лишили исход всего противостояния. Большинство вампиров было уничтожено, но кое-какой группе удалось попасть в специально организованные резервации. Люди же в основной своей массе заперлись за высокими стенами городов, где всем заправляла Церковь. Лишь немногие отважились населять безжизненную после немалых битв Пустошь. Что да Пастырей, то особого почета среди сограждан они не нашли. Пенсию им платили маленькую, а на работу устроиться можно было только в кочегарке или еще хуже. А все, потому что в их военную подготовку не входили навыки эффективного менеджмента. Главный герой картины как раз один из тех несчастных, кого церковь призвала на помощь в священной войне, а после победы дала «пинка под зад». Мучимый кошмарами о былых временах, пастырь все больше начинает сомневаться в существующей в обществе идеологии и системе ценностей. И когда уже прочитанный 10 раз подряд «Отче наш» не помогает, к пастырю приходит известие из пустоши о том, что на дом его брата совершено нападение вампиров и похищена его племянница. Разумеется, сидеть сложа руки он не может, но церковь запрещает ему принимать какие-либо действия, списывая все на шайку разбойников. Но когда настоящего американского героя останавливали запреты, когда речь заходила о его семье? Правильный ответ никогда.- А если нельзя грешить, то, как еще развлекаться? Назвать картину особо оригинальной язык не поворачивается. Хоть и снята она по 16-томной серии комиксов корейского художника Мин-Ву Хена, вполне очевидно, каким источникам вдохновения следовала данная история. Даже не самый осведомленный зритель с легкостью вспомнит парочку похожих синопсисов. В нашем случае искомые аналогии совсем явные. Речь, разумеется, идет о классическом вестерне «Искатели» с Джоном Уэйном, в котором у бывшего солдата конфедерации злые индейцы-команчи похищают племянницу, перед этим вырезав всю его семью. Знакомо, да? Именно оттуда в фильм пришли резервации, хотя на какой черт абсолютно тоталитарному государству могли понадобиться закрытые территории населенные вампирами совершенно не понятно. Туристов туда не водят, опыты над «заключенными» не ставят, на работах не используют, только курочкой кормят. Не иначе в дело вмешался особо духовный «Greenpeace», который внес остатки вампиров в красную книгу, за что в итоге и поплатился. К тому же если героя Джона Уэйна продолжительные поиски в какой-то момент изменили и помогли ему найти себя, то в фильме «Пастырь» вы вряд ли увидите какие-либо духовные перевоплощения персонажа Пола Беттани, на чьей киношной карьере после данной картины стоит поставить теперь такое клеймо, что даже Николасу Кейджу и не снилось. Создатели задолго до выхода фильма в широкий прокат, что характерно, всячески открещивались от возможных высоких мотивов, однако при этом, они нисколько не стеснялись заставлять своих героев рассуждать об истинной вере и грехе. Но поскольку опять-таки кино снималось с развлекательной точки зрения, все потуги персонажей поговорить серьезно, ничего кроме смеха не вызывают. Так же стоит поблагодарить отечественный дубляж, в чей интерпретации для истории фактически умер герой Кэма Жиганде, поскольку разговаривал голосом подростка времен пубертатного периода. Более менее харизматичен Карл Урбан, который довольно адекватно отыгрывает злодея из прошлого, жаль только на экране его преступно мало, плюс именно из его уст вылетает сакраментальная фраза про грех, уложившая на лопатки добрую половину зала.- Из тебя вышел бы хороший пастырь. - Правда? Спасибо. - Только не особо зазнавайся по этому поводу. Экшен так же воспринимаем лишь наполовину и в большинстве своем чертовски похож на то, что случилось с 4-м «Обителем зла», когда товарищ Андерсон ступил на поле Зака Снайдера и решил поиграться с замедлением. Вышло довольно не умело и местами нелепо. Плюс сама история, помимо того, что не является особо уникальной, не может похвастаться каким-то размахом. Хотя ролики к фильму предвещали битву больших масштабов. Этим картина, кстати, сходна с январским «Временем ведьм», только там, создателям удалось более менее успешно обыграть замену ожидаемых размеров действа на реальные, а в «Пастыре» смещение акцентов к простому подрыву «последнего бронепоезда» совсем не обрадовало. Разумеется, был оставлен очень очевидный намек на продолжение, но поскольку его судьба целиком и полностью зависит от кассовых сборов, думается «такого счастья» мы будем лишены. И это единственная положительная вещь в плане фильма, которая приходит в голову после просмотра. Что да спецэффектов, то даже привлечение к делу студии, подарившей жизнь таким мирам как «Железный человек», «Пираты Карибского моря: Сундук мертвеца» и «Город грехов», не смогло скрыть определенные шероховатости и неестественные задники. Так что если вам просто кровь из носа нужно потратить 87 минут из своей жизни на какую-нибудь ерунду, то «Пастырь» то, что вам нужно.