Смотреть фильм Самый пьяный округ в мире Lawless online

I and mine do not convince by arguments, similes, rhymes, We convince by our presence.  Walt Whitman Как ни парадоксально, но именно вольнолюбивые американцы прославились предельно жёстким, негуманным и частноориентированным законодательством: билль Канзас-Небраска 1854 года, фактически узаконивший рабовладение в Америке, Закон о Федеральном резерве 1913 года, существенно сузивший финансовую самостоятельность правительства, Восемнадцатая поправка к Конституции США 1920 года, полностью запретившая продажу спиртных напитков в стране. Вынужденная трезвость не способствовала долгому экономическому процветанию и в 1929 году Америка вместе с биржевыми котировками рухнула в пучину неуверенности и нищеты. Американская мечта, как на полигоне Форда, сделала крутой вираж, словно испытывая свои тормоза и маневренность. Некоторые её адепты не справились с управлением и попрыгали из окон своих офисов, застрелились или, в лучшем случае, попали в тюрьму. Другие, считающие, что тормоза придумали трусы, не смутившись ситуацией, стали активно бандитствовать. Труднее всего пришлось простым и честным людям, уважавшим закон и желавшим жить в соответствии с ним, но также имевшим традиции и привычные представления, которые в новые порядки не укладывались. В поисках выхода из этого тупика бутлегерство оказалось не самым плохим компромиссом. Братья Бондуранты  Говард, Форрест и Джек  реальные личности, жившие в первой половине прошлого века в фермерском округе Франклин, штат Виргиния, и ставшие героями своего рода семейной саги одного из внуков Джека, университетского филолога Мэтта Бондуранта, под названием «The Wettest County in the World». Продюсеры из компании Red Wagon, купившей права на книгу, предложили Джону Хиллкоуту, не успевшему ещё прославиться обширной фильмографией и культовыми картинами, поставить фильм по книге. Это решение оказалось верным: Хиллкоут и его неизменный соавтор Ник Кейв, который, кроме сочинения музыки, не брезгует также и сценариями, прониклись духом истории о честных лесных бутлегерах и создали качественный и колоритный продукт. Причём это колорит иного сорта, чем тот, который был присущ прежним картинам австралийского режиссёра  пустынно-выжженному «Предложению» и безнадёжно-пыльной «Дороге». Здесь тон задают цельные человеческие характеры, нравы тех самых самостоятельных людей, которые и сделали Америку процветающей страной. Тем же самым вдохновлялся и Мэтт Бондурант в описании приключений своих предков, так что экранная история вышла на редкость аутентичная и правдоподобная. Удачным оказался и подбор актёров. Том Харди впечатляюще смотрится в роли среднего брата Форреста, со своим пронзительным и в то же время всегда как бы немного удивлённым взглядом чуть-чуть раскосых серых глаз, с толсто-нежными губами, выдающего добродушный нрав сельского увальня, робкого в делах сердечных, но крепко знающего своё дело и умеющего постоять за себя. Шайа Лабаф на удивление убедителен в роли младшего из братьев, Джека, который, будучи самым слабым и чувствительным из троицы самогонщиков, демонстрирует по ходу действия немалый рост, успевая не только понравиться любимой девушке, но и проявить настоящий характер в смертельной схватке с заклятым врагом семьи. Гай Пирс ослепителен в роли самовлюблённого ублюдка, профессионального садиста и убийцы, напомаженному пробору, лайковым перчаткам и безупречно-отвратительным манерам которого наверняка завидовал сам Аль Капоне. Отлично сыграны и роли второго плана: крёстного отца местного разлива Флойда Беннера (Гари Олдман), пресыщенной бандитской любовью честной чикагской красавицы Мэгги (Джессика Честейн), неприступно-простодушной дочери сельского пастора Берты (Миа Васиковска). Заслуга замечательной сыгранности актёрского ансамбля принадлежит прежде всего режиссёрской работе, которая, хотя и не была отмечена строгим жюри Каннского кинофестиваля, в будущем, похоже, обещает нам много открытий чудных. При более близком и внимательном рассмотрении сага о лесных братьях оказывается более многомерной, чем можно было бы подумать. Это не просто криминальная история о сельских самогонщиках в эпоху «сухого закона» и Великой депрессии. И тем более не драма о препятствиях в любви и становлении характера. Нет, эта история сложнее и в то же время ближе к жизни: это один из тех заинтересованных и проницательных взглядов на историю Америки, в котором частное и неприметное вдруг оказывается значительным и важным, простое и обыденное неожиданно оборачивается символическим выражением общественных основ, а рядовые и заурядные люди видятся подлинными героями. И это не тот фальшивый патриотизм и искусственная героизация, которыми напропалую грешат наёмные работники клавиатур, микрофонов и кинокамер. Это те самые здоровые чувство и правда жизни, какие внушают безусловное доверие даже самому придирчивому зрителю и позволяют по-настоящему сопереживать участникам наблюдаемых событий. И ещё приводят мыслящего зрителя к неизбежному выводу о том, что подлинные честь и совесть, сила и стойкость духа рождаются не в избранных представителях рода человеческого, а в самых простых и обыкновенных людях. И именно в этом залог нашего общего будущего.