Хроники Нарнии: Покоритель Зари The Chronicles of Narnia: The Voyage of the Dawn Treader 2010 смотреть онлайн бесплатно

Идея написания этой рецензии пришла мне в голову ещё во время просмотра в кресле кинотеатра. И не столько о самом фильме речь, сколько о концепции его создания. Поверхностно  этот фильм  детская сказка. О добре и зле, любви и ненависти, дружбе и коварстве  обо всём, о чём только может быть стандартный детский фильм. Завязка, действие, кульминация, различные хитросплетения сюжета, катарсис, развязка  обязательно с хорошим концом. Это макет. Это стезя, на которой базируются все стандартные фильмы. НО. Этот фильм  не стандарт. И вот, почему. Что такое эта Нарния? Почему туда могут попасть только дети? Ответ на этот вопрос в том, что дети  самые безгрешные, девственные существа, разум и души которых ещё не омрачены ежедневной схваткой добра и зла в самом далёком нутри. А ведь это важно. Важно в понимании концепции, в понимании основного смысла, который несёт как этот фильм, так и произведения К. С. Льюиса. Это не просто детская сказка. Это очень христианская сказка. Сказка, основанная на вере. Вера, обличённая в произведение, фильм, вымышленных персонажей, игру. Что бы ни было, каким бы испытаниям они не подвергались, самое главное  это вера, надежда, любовь  три основные благодати. Благодати, которым противостоит многое: смертные грехи, искушения, абсолютное, чистое зло. На примере этого произведения это противопоставление показано особенно явно. Момент 1. Испытание завистью. Фрагмент с вырванной страницей из магической книги, где находилось заклинание. Люси, прочитав его, увидела себя Сьюзен  человеком, внешность которого она считала идеальной. Но как и всякий смертный грех, зависть несёт свои последствия. И эти последствия оказались губительными для самой Люси. В том мире, где она стала идеальной, не существовало её самой. Она прошла через искушение завистью. И Аслан сам сказал ей об этом. Будучи испытанной, она обрела уверенность. И была наказана за свой грех. Момент 2. Испытание жадностью. Фрагмент с острова Раманду, где вода обращает в золото любой опущенный в неё предмет. И где Юстэс, попавший в золотую долину, не удержавшись от искушения, начал подбирать все драгоценности, что ему попадались под руку. В результате, Юстэс  дракон, возможно, навеки утративший свой человеческий облик. Воздаяние за грехи? Именно. Момент 3. Испытание гневом. Всё тот же остров. Фрагмент ссоры между Эдмундом и Каспианом. Необузданный, первозданный гнев, который они испытывали по отношению друг к другу был также не более чем искушением, которые выпали на их долю. Здесь в дело вмешалась Люси, уже поборовшая в себе тёмные начала.Прежде чем побороть зло в мире, нужно сначала побороть зло в себе. Разве не так им было сказано? Момент 4. Люси успокаивает девочку, у которой похитили маму. Это стандартное развитие событий, но очень важно, что именно Люси говорит. А говорит она вот что: мы обязательно найдём твою маму, Аслан поможет нам. Эта фраза не является прямым цитированием, поэтому я не могу претендовать на абсолютную достоверность написанного, но смысл остаётся прежним. Заглавием к своей рецензии я взяла 4 строку из 22 псалома Давида. То, что говорит Люси, на языке христианства означает примерно следующее: Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной. Отсюда возникает другой вопрос: что такое этот Аслан? И это тот самый вопрос, на который своей рецензией я пытаюсь ответить. Этот фильм очень грамотно построен. Книгу я читала уже довольно давно, и мне сейчас просто не вспомнить, что разработчики придумали сами, а что было создано непосредственно по сюжету произведения, но сюжет фильма действительно очень грамотен в связи с той концепцией, которую я описываю. Это сказка не просто о любви и дружбе, это нечто большее, нечто куда более высокое, вы чувствуете это? Что такое Аслан? И что такое земля Аслана? «В вашем мире у меня иное имя»,  сказал он Люси, и это действительно так. В нашем мире, имя ему  Бог. Аслан  создатель Нарнии. Ключевое слово  создатель. Никто не знает, где он обитает, но все знают, что он есть. Кто-то верит в него, кто-то теряет в него веру время от времени, но и в первом, и во втором, и в третьем фильме, разве хоть раз он оставил своих людей, зверей, иных существ? Разве он не пришёл на помощь хотя бы однажды? Его роль явно обозначена. Аслан  это Бог. А земля его  край обетованный, куда попадают только чистые сердца. Во всех фрагментах фильма, где героев преследуют сметные грехи, кто посылает им спасительную благодать? С завистью Люси  Аслан проводит её через испытание, показывая и направляя на путь истинный. С жадностью Юстэса  Аслан возвращает ему человеческий облик только после того, как Юстэс переборол тьму внутри себя. С гневом двух королей  свет Аслана дошёл до них через Люси, которая уже приняла в себя основную идею. Всё намного, намного глубже, вот что я скажу. А что такое тогда ад в этом фильме? Ответ на этот вопрос в словах, которые произнёс лорд из магического невидимого дворца. Да, есть остров, где обитает абсолютное зло, да, чтобы попасть на землю Аслана [рай], нужно сначала преодолеть это чрезвычайно могущественный, чистый, непроглядный мрак [ад], но, прежде всего, зло нужно побороть внутри себя самого. И это не просто прописная истина и незыблемые человеческие идеалы. Это действительно вопрос веры, который здесь так мастерски завуалированно явлен. К. С. Льюис написал за свою жизнь много книг, и значительная часть из них  по религиозной тематике. Хроники Нарнии  ещё одно произведение, посвящённое христианству, но это произведение для детей, для того, чтобы с детства воспитывать в них сильные, высокие чувства и не поддаваться искушению семи смертных грехов, каждый из которых обязательно, и не по разу, появится в их жизни. Экранизация этого произведения, по моему мнению, превосходна. Фильм держит в напряжении, поддерживает интерес всем, что происходит по ту сторону экрана. Но самое главное, он полностью передаёт идею, концепцию, самую глубинную суть, которая в книге явлена. Многие твердят, что Хроники Нарнии не более, чем просто фильм-квест. Добро победило зло, и всем пировать. Но ведь на самом деле это не так, нужно сначала разобраться в сути вещей. А суть такова, и мне придётся повториться, что это детская сказка, но это очень христианская сказка, и то, как переданы христианские и общечеловеческие идеалы здесь, достойно самых высоких похвал.