Фильм онлайн Мужчина в поисках эротики

После просмотра «Совершенного человека» и полемизирующих с ним «Пяти препятствий`от Йоргена Лета ждешь чего-то такого же вкусного, пусть даже философски-горького под соусом авторской отстраненности. Эротика  одна из многообещающих тем для исполнения любого автора, хотя бы даже полюбопытствовать, как он выкрутится, чтобы и дамы не воскликнули «фи!», и господа остались довольны. Однако в этом жанре Лет добросовестно спотыкается о другие пять препятствий: желание проверить «алгеброй гармонию», любовь к документалистике, стремление во что бы то ни стало самому быть героем и рассказчиком, ханжество и банальность. Зачем он последовательно разрушает стройный ряд красивых картинок, пусть даже и в духе легкого «Плейбоя», документальным рассказом о своих творческих поисках? Почему рассказ героя о давней любви внезапно заслоняет, по выражению Достоевского, «рожа сочинителя»? Желание сказать свое веское авторское слово оборачивается не в его пользу: с этого самого момента картина превращается в попытку представить банальные курортные забавы не слишком молодого европейского путешественника в лучшем свете. Впрочем, он неоднократно пытается спасти положение, например, сценами диалогов со своей давней любовью, но и в них неминуемо проскальзывает заезженность ситуаций: она хотела стать миссис Лет, но в планы интуриста это не входило. Увы, второй Кончиты герой тире режиссер не обрел, зато нашел время показать толпу молоденьких девочек на кастинге, умеющих моментально раздеваться, изображать любовь и с отстраненным видом читать в камеру строчки, не для камеры предназначенные. Он как будто не может определиться, снимать ему подборку клипов или документальное кино, уделять внимание актрисам или самому быть главным героем. И от этого картина напоминает снятую с полки недоделанную версию «the making of». Несмотря на постоянный диалог «он»  «она», женщине в фильме слова так и не дано. Все монологи, написанные им самим, монотонно прочитаны героинями так, что им не веришь. В ответ на чудаковатую, но живую бразильянку режиссер не находит ничего лучше, чем неудачно пошутить. Кастинг для гаитянки Шилейн напоминает не что иное, как выбор рабыни белым господином. Придирчивая камера изучает женское тело с научной обстоятельностью, как будто желая разглядеть, «что у них не так, как у наших», но  вот незадача  без любви и страсти, о которых так упорно твердит автор. В свете южного либо восточного происхождения всех появляющихся в кадре красавиц опять напрашивается ряд двусмысленных ассоциаций с секс-турами стареющих европейских туристов, пожелавших хлебнуть тропической экзотики. И в этом виноваты не времена, не нравы и не рынок услуг, а отсутствие истинной любви в картине, которая задумывалась как воспоминания о любви. Если же все обернулось запоздалым раскаянием и ностальгией, то, по меньшей мере, выглядит неубедительно. Почему мы не видим ни одной девушки из Европы, ни одной соотечественницы режиссера? Напрашивается вывод: в таком случае была бы разрушена канва южных воспоминаний, и рассуждения о любви приобрели бы универсальный характер. Это бы спасло картину, но не такого эффекта хотел Лет: он всего лишь колесит по странам третьего мира и собирает материалы для своих мемуаров. Он не обращается в своих воспоминаниях к собирательному женскому образу, как делает художник на закате жизни, и не уходит дальше «я поеду в Занзибар, милый сердцу Занзибар». Впрочем, аборигены сами виноваты, недвусмысленно резюмирует он чуть позже сценой ночи в стиле вуду с героиней, которая давеча стыдливо признавалась в камеру, что в жизни ей надо денег побольше и «да, любовь играет для меня большую роль». Невольно задумаешься, что хуже: откровенная утилитарная порнография, не прикрывающаяся поисками утраченного прошлого, или отдающее колониальным ханжеством европейское философствование на фоне азиатских и африканских красот. Поскольку эта картина на перепутье: в ней Лету ни вечной эротичности тире женственности толком найти не удается, ни до полноценного жанра 18+ дотянуться.