Бесплатный онлайн фильм Диверсант (мини-сериал)

Современные фильмы о войне сильно отличаются от советских. Они  другие. Прослеживается тенденция отхода от исторической достоверности. Пока политики в очередной раз перекраивали историю, дело дошло до того, что даже в России часть подростков не знает, на чьей стороне воевал Советский Союз во Второй мировой войне. На фоне таких глобальных пробелов, так ли уж важно, что, например, в российском фильме солдат Красной Армии в начале войны говорит: «Служу Советскому Союзу»,  вместо того, чтобы отвечать: «Служу трудовому народу»? Это на тему об исторической достоверности. Помните, нечто подобное наблюдалось в художественной литературе. Например, никто же всерьез не станет воспринимать ту версию истории, которая изложена в романах Александра Дюма, вот и от фильмов типа «Диверсант» требовать документальной достоверности не приходится. Голливудизация истории о похождениях трех бравых советских диверсантов  это одна из форм героизирования, а она неизбежна, потому как подвиг советских воинов действительно был, мир от фашисткой чумы они действительно спасли, а любая творческая история предполагает метафоричность изложения. Перегибы, конечно, есть, но, по крайней мере, российские режиссеры еще не дошло до того, чтобы мочить Гитлера в сортире кинотеатра, хотя тенденция явно намечается. И все же, почему фильм в той или иной степени смотрибелен? Есть исторический закон, в соответствии с которым государство начинает вырождаться, как только воинственная идеология срастается с государственной властью. Интересно, как в средние века короли в европейских странах, с детства воспитывавшиеся в духе почитания и преклонения перед церковью, решались на то, чтобы отделить церковь от государства? Ясно, что срабатывал инстинкт самосохранения, потому что инквизиция, поиск ведьм, гонения на науку, расцвет клеветничества и доносительства, отсутствие стимулов для обогащения и прочие «прелести» церковной идеологии разрушали государство. Идеолог, обладающий властью  это всегда невежда, единственное предначертание которого  доказательство всем своей нужности. Вспомните, как М. С. Горбачев рассмешил весь мир, заявив, что Советский Союз вот-вот станет законодателем моды в автомобилестроении, и это притом, что СССР не обладал, практически, никакими патентами в этой области. Воинствующий идеолог, или горлопан, стремясь доказать свою нужность, проводит политику насильственного насаждения своего мировоззрения. Он силой заставляет несогласных принять его мировоззрение как единственно верное, более того  еще и постоянно отчитываться в преданности его гарлопановской идеологии. А вот тех, кто не хочет принять ее, гарлопан убивает. В первые годы войны такими ненужными горлопанами, мешающимися под ногами у военных специалистов, были комиссары. Мне всегда было интересно, как, с чьей подачи, из каких альтернативных вариантов Сталин пришел к выводу, что комиссары  зло, что нужно вернуться к проверенному временем и историей единоначалию в армии. И, как только отменили комиссаров, сразу дела на фронтах пошли лучше, наступил перелом в войне. Конечно, под это решение была подведена идеологическая база, дескать, все командиры теперь коммунисты, и прочее, но суть от этого не меняется. Инстинкт самосохранения и здесь взял вверх, но Сталин лишь перенял опыт Рузвельта, который во время Великой депрессии для спасения страны пошел против идеологии своего класса и частично лишил олигархов власти в стране. В фильме засилье подобных холуев-невежд показано достаточно достоверно. Военспецам приходится проявлять чудеса словесной эквилибристики, чтобы отмазать героев фильма от подозрений очередного горлопана. Комиссары трансформировались в НКВДэшников, а не в политруков, как принято считать. Характерной особенностью горлопанов является то, что они ничего толком не умеют, ни за что по существу не отвечают, но, обладая властью, стремятся доказать свою нужность. Вот она извечная беда России  дураки и дороги. Герои фильмов, бесстрашно побеждающие коварного и могучего противника в открытом бою, вдруг становятся совершенно беспомощными и беззащитными перед своими отечественными дураками. И это касается не только рядовых бойцов, но и маршалов, которые «брали без страха чужие столицы, но возвращались в страхе в свою». И в душе зрителей раздается стон: «Доколе?!» И эта сопричастность к болям персонажей делает фильм смотрибельным. Да, советская идеология приказала долго жить. Да, уже все знают о пагубности слияния идеологии и власти, но этот процесс продолжается. Вспомните хотя бы Иран. Если бы понять, каким образом разделять их, то человечество бы выжило. Свобода совести и вероисповедания не имеет никакого отношения к горлопанам, если Запад этого не поймет, то очень скоро всем светским демократическим государствам придет конец  более половины избирателей в Европе будут носить паранджу. Вера помогла советскому народу победить врага, подмявшего под себя всю Европу. Несокрушимая, нелогичная, непонятная, а потому  пугающая западного обывателя вера. Советские люди верили в победу даже несмотря на засилье дураков, техническое отставание, голод, и повальный дефицит всего и вся. Но эта вера стала и его проклятием, потому что, опираясь на нее, Запад взлелеял и воссоздал образ нового врага в лице СССР  после войны народ победитель предстал в глазах западных жителей варваром, которому чужды ценности цивилизации, который подобно гуннам может прийти и попрать их свободы. Уже 65 лет прошло, но до сего дня Запад продолжает бояться России, потому что и у них власть срослась с идеологией, но на этот раз  с идеологией ненависти и страха к России, и этот страх постоянно подпитывается из-за океана. Но Запад боится не того врага. Да, мы другие, не такие, быть может, практичные и рациональные, не такие предсказуемые и пытливые, и духовность понимаем немного по другому, и не стремимся запечатлеть свои имена для потомков в открытиях и творениях, не так упорны в стремлении разгадать тайны природы и устремить их на службу человечеству. Но ценности у нас все же схожие. Однако жупел русской угрозы до сих пор жив и кем-то упорно поддерживается. Порой складывается впечатление, что эстафету идеологов холодной войны подхватили идеологи терроризма и уже они на свои деньги раздувают мнимую угрозу человечеству от «этих русских». Фильм заставляет задуматься над тем, что пусть поздно, но все же наши народы однажды объединились против зримого общего врага, инстинкт самосохранения заставил. Сейчас на уровне глав государств уже наблюдается понимание этого, даже было объявлено о «перезагрузке» отношений между США и Россией, но ничего не делается для того, чтобы сломать лед отчуждений между народами, как это было во время Второй мировой войны. Заставит ли грядущая опасность объединиться наши народы против незримого врага в лице средневекового мракобесия и отсутствия выбора и свобод  этот вопрос остается пока открытым, но альтернативы этому шагу нет. О многом заставил задуматься фильм, поэтому 8 из 10