Смотреть кинофильм Облачный атлас бесплатно онлайн

«Все взаимосвязано» вещает слоган фильма двух, а точнее трех интереснейших режиссеров современности громко заявивших о себе десятилетие назад сняв на троих пару восхитительных лент («Матрица», «Беги, Лола, беги»). «Все взаимосвязано»  звучит смело, смело и страстно. Что-то в духе «Это новый мир» или «И разгорится пламя». И действительно, технически фильм вполне соответствует прокаченным амбициям, да и содержательно вроде как не отстает, учитывая первоисточник. От того и столь громкие отзывы тут и там звенящие об величии фильма. О, они звучат как музыка: сложно, циклично, глубоко, философично! Вдохновляет скажу я вам, до тех пор пока не посмотришь «Атлас облаков» показавшийся на деле не более чем блогбастером, да и то не самым лучшим. Блогбастеры, с начинкой арт-хауса (как нынче модно говорить) сейчас в тренде как никогда, еще бы Нолана в титры и новая революция готова. Печально только, что революция эта озаглавленная рейтингом «R» оказывается лишена своего прямого зрителя по возрастным ограничения  зрителя до 16-ти, а то и до 12-ть. Увы, но наличие амбиций еще не делает фильм удачным, разве что придает ему неоправданных претензий, которых и в творении Митчелла было не мало, взять хотя бы родимое пятно. Но Вачовски и Тыквер хоть и следуют сюжету снимают свое кино превращая каприз с пятном в главный аттракцион и народную забаву для зрителей, эдакую угадайку, показывая одних и тех же актеров по нескольку раз. И действительно, зачем нанимать шестерых профессиональных актеров, если можно взять одного Хэнкса (-Берри,  Уивинга, -Броудбента). Но претензии у меня даже не к актерам, и не к ужасающему гриму, который можно принять за кино-условность и закрыть на это глаза. Но что оправдать невозможно так это скомканность, претензии и пафос. Шесть сюжетных линий, повествуют нам об человеческой трансформации и человеческой природе. Тут и там разбросаны громкие фразы, умные слова типа «Солженицын» и «Кастанеда». Вдобавок интересный ассортимент по времени. Казалось бы, что еще нужно для очередной вехи в кино. Но кое чего все же не достает. Там где должны быть мысли у Вачовских экшн. Там где должны быть чувства у Тыквера пафос. Абстрагируясь от концепции и монтажа собирая фильм по частям невозможно отделаться от мысли, что зритель снова в дураках. Высосанные из пальца, вторичные и неоригинальные истории, оказываются слишком туполобы и примитивны, все шесть к какой не подойди. Сложив же пазл воедино в рамках концерта удивляет его тривиальности. Цикличность, жажда человеческого рода уничтожать, непременно пожрет самого себя. Эгоизм индивидуума уродует его душу. Эгоизм рода человеческого ведет его к уничтожению. Сильный слабого съест  как говорил герой фильма. А еще выбор  поддаться лестнице времен, колизею столкновений, эксплуатации и зверств, ибо таков «естественный» (о, это ни к чему не обязывающее слово!) порядок вещей, или посвятить жизнь созданию мира и прочим либеральным сантиментам. Знаю, знаю, все это было и не раз. Однако, как будто хоть что-нибудь могло не делаться сотню тысяч раз между Аристофаном и Эндрю Ллойд-Уэббером! Как будто искусство  это Что, а не Как! Первое. История умирающего нотариуса нашедшего смысл жизни после спасения его от смерти человека низшего класса, это если тезисно. И почему оригинальная драма о человеческих пороках, смертях и насилии, превращается в раздутую и напыщенно окрыленную историю одного аболициониста. Во второй опере  не легкая судьба дискредитирующего себя композитора внезапно решившегося пойти на отчаянный шаг. Потенциально наиболее психологическая и личная линия оказывается сентиментально расписанным не самыми изысканными мазками недоразумением, где не нашлось место ни стыду, ни прочей драме (почти трагедии) персонажа, ни оголенному нерву. Третий акт, любопытная детективная зарисовочка в духе бульварного чтива эпохи хиппи оказывается скорее пародией на детектив, лишаясь большей части интригующих поворотов и хитроумных уловок. Глава четвертая, наиболее изобретательный (взять хотя бы эпизод с киской) кусок фильма, которую оправдывает и спасает от жевания и идиотии только выбранный для нее жанр. Пятый элемент, вдохновляемая лишь количеством отсылок и реминисценций антиутопия необходимая для общего воплощения замысла наиболее схематична и проста, как азбука. Может быть фабриканта и можно сделать орудием революции, но как сделать из него человека, личность? Вачевски дают простой ответ  секс! Ну тут сразу до свидания. Шестой и последний такт  постапокалиптическое будущее вместо любопытного иносказания в стилистике легенд и мифов, подфильм представляется не менее прямолинейным и жеванным пазлом неспособным на самостоятельное существование. Так что же было столь ценно в книге и почему первоисточник бестселлер, а экранизация лишь демонстрация амбиций. Ответ прост: Стиль! Шесть истории разбавленных не только временем, но стилистическими изысками, сменяя новояз на диалект постапокалипсиса, Оскара Уайльда на Робинзона Крузо. Целые вселенные в каждой из которых таится потенциал своего собственного фильма скрепленные общей философской нитью. Кто мы? Куда мы идем? Без морализаторства, но бесстрастно, гуманно и честно. Фильм же кичится с своей философии облицовывая неосязаемую тональность атласа в Голливутщину. Кино может быть и независимое, но сделано в угоду потребительского мира, скомкано, упрощено, размыто, но с широкой душой, что удивительнее всего. Сними режиссеры трилогию или дилогию уверен, было бы куда меньше патетично сказанных монологов манерно обращенных куда то за горизонт  в этом создатели уже дошли до пошлости.