Смотреть увлекательный фильм Милый друг Bel Ami 2010 онлайн

Я бы не стала привязывать фильм к книге, а считала его самостоятельной единицей. Главный герой тут очень самостоятельный. Мне это напомнило Родю Расколькова, который думал» тварь ли он дрожащая или право имеет», и не бабку убил, а душу свою убил, и потом долго мучился, пока у него не просветлело. Во всяком случае, если абстрагироваться и рассматривать фильм самостоятельным произведением, и не искать каждую минуту где и как увязано или нет с книгой, а то и не с одной, фильм смотрится как гармоничная, прекрасная и грустная история. История одного убийства! Здесь нет расчётливого дамского угодника Дюруа, оставного военного. Я увидела парнишку из деревни, прельщающего дам юностью и непосредственностью. То, что он там служил и был в Африке, кажется абсолютно лишним, и авторы смело могли это опустить (для вот этой истории, для такого вот Жоржа), и, если это опустить (так как слабо верится, что он где-то там служил 5 лет назад, и даже смешит), всё очень логично и увязано, и естественно смотрится. Мне его было искренне жаль. Какой-то испорченный брошенный ребёнок, этот Дюруа. В конце концов, это ему подсказали, а не он сам додумался обратить внимание на дам. Всё время его тыкают носом в правила игры этого общества, заставляют жить по его правилам, мир крутится вокруг него, и не даёт и шанса проявить себя хорошим человеком, а все подобные попытки сами окружающие просто давят на корню! Он начинает воспринимать мир жестоким и приспосабливаться к жестокости. Это не психика взрослого человека, но никаких негативных эмоций он не вызывает, вызывает жалость  что ПОМОГАЕТ рассматривать ОШИБКИ в его поступках. А это очень хорошо для зрителя! Он воспринимается как заплутавший, а у таких есть надежда Его постоянно ставят на место  и опять, в чём  в его ещё имевшейся человечности, наивности какой-то, что все люди, что всё по-человечески.. По-деревенски.. Давят всё хорошее, что там есть, в Дюруа. Давят это сами. В некоторых сценах его просто жалко до слёз, так всё несправедливо. Ведь все его шаги, в принципе, с самого начала этой истории  человечны. Но эта человечность в самой почве бесчеловечности. Так зачем ему быть человечным? Общество ломает его  и возносит его тем самым. Ломкой. Я бы не сказала, что это он сам пробирается по головам или по постелям. «Ты хочешь быть человеком () или ты хочешь быть глупцом?» Это поворотный момент для Дюруа. Он слышит только  ты хочешь быть человеком или глупцом? При этом понимает, что быть глупцом  это быть человеком. С правом на любовь, теплоту, понимание. И с дающим такое же право другим. А вот быть человеком  это значит стать бесчеловечным. И он решает стать «человеком», не потому, что имеет какое-то дело к правительству, а потому, что что ещё делать. Да, он не хочет обратно в деревню к тараканам. Скорее, он здесь действует не из того, что хочет, а из того, что НЕ хочет. И этот путь  его вынужденность. Потому что другой (сохраняя человечность в себе)  не прошёл. Его обидели и сломали. Но. Он решает заплатить эту цену, цену души, в том числе и потому что  она всё равно никому не нужна! Никому! Нет желающих на душу Дюруа. Но есть желающие на его тело! Вот тут он уже готов стать именно проституткой. Отлично показано превращение Дюруа, ведь этот Жорж  это парень из деревни, с открытым лицом (в начале фильма), с читаемой открытой и богатой мимикой. К концу фильма его лицо всё более закрывается (к концу истории) и становится одним из лиц.. Вернее, масок, характерных для общества. Из чистого открытого лица становится безжизненная маска. Это внешнее выражение смерти, которая произошла в нём. Отлично показан момент, когда произошёл этот слом. Актёр прекрасно передаёт все грани существа киношного Дюруа, его слом, его психологическое убийство, и его возрождение к новой жизни монстра. И Дюруа становится проституткой под маской (по прозвищу) Милый Друг. И иметь теперь будет только он! И вот, когда он внутренне принадлежал им, или даже думал о них, был человечным, заботился по-своему, кто он был? Униженный, и отвергаемый. И теперь  когда он больше не человек, а «человек».. Кто он стал? Он желанный, притягательный, ведущий, а не ведомый. Он ведь так и не разобрался во всех этих хитросплетениях этого мира, этого общества, он ими не проникся, в сущности, всё, что он понял  или имеешь ты, или имеют тебя. А все эти хитросплетения внутрь его так и не проникли, он просто дистанцировался, отодвинув душу, чтобы уже никто не мог поиметь её. Она не просто убита, а убрана в тайное место.. В тайное и от него самого. Все претензии к нему так обильны и так смешны А что они хотели? Так заботливо выращивать одного из них Он сделал выбор, но опять исходя из того, что он бы НЕ хотел  а он бы не хотел больше страдать. А они заставляли его страдать  и убивали его душу. А раз душа убита, то и страдать теперь нечему. И это его радует. И когда он говорит, что просто хочет жить, это уже означает, что смерть несли чувства, привязанность, страх любить, страх доверять. Что привлекает в нём женщин  нежность, непосредственность, юность (по сравнению с мужьями),  душа их привлекает. То, что он не такой как все. Что-то свежее. Они старательно начинают вводить его в своё общество, делать таким, как все, показывать и внушать правила игры. А затем  когда он превратился  вдруг начинают упрекать его в этом, в том, что делали сами! Взгляд Жоржа в последней сцене  это моё самое сильное впечатление. Это квинтиссирует все впечатления от фильма. И это было подано исключительно сильно! Сыграно гениально, не побоюсь сказать. Лицо, обращённое словно к бывшей душе, живое и настоящее, жизнь в глазах, нежность, благодарность. Затем страдания. Уход от всего, радость освобождения от страданий, и  лицо, обращённое к новой жизни, маска монстра  вот путь, который прошёл киношный Дюруа. И спасибо всем, кто показал это!