Фильм онлайн Космополис Cosmopolis без регистрации

Сегодня я посмотрела фильм «Космополис» и следуя совету Антона Долина посмотрела его в оригинальном звучании с субтитрами. Я не читала роман Дона Делило, но однако из интервью Кроненберга и по рецензиям критиком у меня сложилось представление, что ожидать от этого фильма. И, тем не менее, фильм меня удивил. Удивил настолько, что я даже не сразу осознала, что произошло  первые минут двадцать после просмотра я находилась просто в прострации  не способная найти в своей голове ни одной вменяемой мысли. Могу с уверенностью сказать  фильм взорвал мой мозг! Последний раз такие эмоции я испытывала после просмотра фильма «Мертвец» Джима Джармуша с Джонни Деппом в главной роли. Но тогда мне было 25  Сейчас мне почти в 2 раза больше и я полагала, что так удивляться я разучилась. Ощущения во время просмотра я бы назвала похожими на паническую атаку, первый секс с опытным мужчиной, когда тебя охватывает страх и желание одновременно, и в конце фильма ты испытываешь эмоциональную боль и экстаз от того, что Кроненберг «препарировал» твой мозг))) Эти эмоции я могу сравнить с теми чувствами, когда в детстве я наблюдала вместе с бабушкой, как горели сразу несколько домов в нашей деревне, подожженные молнией во время невероятной грозы. Вначале люди пытались остановить стихию и спасти свое имущество, которое наживалось годами, но потом, наконец, осознав тщетность своих усилий, с ужасом и каким-то немым восторгом смотрели на чудовищное великолепие пламени уничтожающее всё, что составляло все их существование. Такое же завораживающее и выворачивающее наизнанку твои внутренности впечатление производит «Космополис». Зрители оказываются участниками похорон собственного мира  они наблюдают, как завораживающе сгорает их дом. Главный герой является воплощением гения и злодейства, венцом того к чему устремлена движущая сила нашего мироустройства  реализация таланта, достигшего денег и власти (обмазать его тортом важнее чем президента  он создает этот мир сегодня). Проявленный гений воплощает в себе одновременно и абсолютное зло. В нем сконцентрирована сила, которая после сбоя включает механизм самоуничтожения. Эрик воплощение лучшего, что придумало общество  деньги и то, что с ним происходит  это смерть и похороны этого изобретения мироустройства. Приходит ясное осознание того, что в мире больше нет правил по которым ему существовать. Деньги  благодаря этому изобретению мир развивался, и теперь они перестали функцианировать, и все оказались в тупике  дальше пути нет. Хаос. Мир закончился. И животный инстинкт заставляющий его предаваться совокуплению для того, что бы выбросить свое семя в будущее, прорасти в нем выглядят, как отчаянная и жалкая(так и неудавшаяся с женой) попытка спасти это будущее, которое уже обречено, охваченное языками пламени сжигающем все дотла пожара. И что остается после пожара? блистательная магия денежной купюры в образе Эрика Паркера заменяется отвратительным образом крысы Бенно Левина (Пол Джаматти). И если говорить о «гении»  «даре» Эрика, когда он проявляется дар, талант  назовите как угодно, человек получает невероятный наркотический экстаз и иллюзию сверхсилы и сверхконтроля. И когда этот гений (талант) вдруг его покидает, он ощущает собственное разложение  становится живым трупом, источающим зловоние. И Эрик при всей своей пока ещё блистательности чувствует этот запах своей умирающей плоти. (Помните их предложение понюхать друг друга.) Происходит перевоплощение Гения Эрика в крысоподобного Бенно Левина ахиллесовой пятой которого стал «бат»  круг замкнулся. Унитаз в лимузине Эрика становится дырой в полу Бенно, а сам Бенно  отражением Эрика в зеркале будущего. Этакий портрет Дориана Грея  взглянув на который, Эрик наконец узнал ответы на мучавшие его вопросы, но так же увидел своё «безобразие» и свою смерть. Но почему после финала не остается чувства обреченности, и не потому, что Кроненберг не показал разлетающиеся мозги Эрика Может оттого, что во мне живет необъяснимая даже для меня вера в то, что мир сумеет переродиться, пережив утрату имущества и похоронив этих двух несчастных символичных жертв идеи капитализма, как идеального мироустройства.