Бобро поржаловать! Bienvenue chez les Ch'tis 2008 смотреть онлайн

Очень давно, когда большинства посетителей этого сайта и на свете то не было, а Эльдар Рязанов вёл передачу «Кинопанарама», мэтра советской кинокомедии спросили, что, по его мнению, смешнее: «смешной» человек в «обычных» обстоятельствах или «обычный» человек в «смешных» обстоятельствах. Рязанов ответил, оговорившись, что это может быть удивит слушателей, но он  за второй вариант (разумеется, это не точное цитирование, всё-таки, с тех пор прошло больше тридцати лет). Помню, мне понравился его ответ (признайтесь, приятно, когда твоё мнение совпадает с мнением признанного мастера). С тех пор моё представление о том, что смешно, а что не очень, не изменилось. Так вот, мне этот фильм не показался смешным. Уворачиваясь от летящих в меня помидоров, попытаюсь объяснить почему. Здесь мы имеем почти классический первый вариант. «Смешные» жители Берга, «смешной» Филипп Абрамс. Один из сетевых рецензентов написал: «Советую подождать до того момента, когда главный герой приедет на север Франции и столкнется с местным диалектом: «жме жме жме, же бе же ме». Если не улыбнет, значит вы». Дальше идут не очень приличные слова, призванные, по-видимому, описать степень тупости и отсутствия ЧЮ такого, вот, «непонимающего» зрителя. Позвольте, но две трети фильма смеятся над диалектом небольшой народности  это и есть проявление ЧЮ? Или хохотать над тупостью главного героя  тоже проявление ЧЮ? Нет уж, лучше его не иметь, чем иметь такое ЧЮ. Ну да, возможно, мои высказывания несколько резковаты. К тому же, пытаясь разобраться почему большинству зрителей фильм показался очень смешной кинокомедией, а мне нет, я обнаружил, что меня не впечатляют практически все французкие, даже признанные, комедии. Ну не смешат меня ужимки Фюнеса и, даже, ужимки более сдержанного Ришара. Фюнес, правда, всегда нагонял в свои фильмы десятки симпатичных девушек, что, конечно, украшало картинку, а мне, соответственно, позволяло кое-как досмотреть фильм до конца)). Некоторые исследователи проявлений смешного отмечают, что смех над такими, вот, «несуразными» людьми не так невинен, как может показаться. Якобы, смеясь над ними, мы всего лишь тешим чувство собственной исключительности. Не знаю, может они и правы. Но я отвлёкся. Что бы у зрителя не оставалось времени на такие «заумные» рассуждения, комедия, всё-таки, не должна давать зрителю передышки. Вроде бы всем понятно, что анекдот должен заканчиваться кульминационной фразой, а затем пора рассказывать уже следующий анекдот. Меня, при просмотре этого фильма, часто не покидало ощущение, что кульминация уже была, но рассказчик не останавливается, а продолжает повествовать о том, то что и так уже понятно. Вспомните приезд жены Абрамса. Впрочем, возможно, это особенности французкого юмора и тогда мне просто не стоит смотреть французкие комедии. Тем более, если дело касается лирических, драматических кинофильмов, французы задают стабильно высокую планку (одна «Амели» чего стоит). Если же не рассматривать «Бобро поржаловать» как «угарную» (как многие в сети пишут) комедию, то это вполне приличная лирическая картина с элементами несколько однотипного юмора. 6 из 10