Онлайн кино Апокалипсис смотреть

После провальных, на мой взгляд, «Страстей Христовых» этот фильм Гибсона я начинала смотреть с опаской. В итоге я увидела один из самых интересных и необычных фильмов в мировом кино. «Апокалипто»  фантазия, обладающая убедительностью документа. Иногда она кажется свидетельством очевидца. Во время просмотра фильма этим очевидцем была я.  Фильм затягивает мощно и сразу. Эффект погружения в мир доколумбовой Южной Америки почти абсолютен. Этот мир всегда был мне чужд. Но с племенем мирных охотников как-то мгновенно сживаешься, прощаешь им грубоватые шутки (ну да, не интеллектуалы, простые ребята), начинаешь жить с ними в унисон. Вместе с ними смеешься, сидишь у ночного костра, переживаешь тоскливое предчувствие неясного ужаса. А потом  жуткое крушение уютного маленького мира, за несколько минут уничтоженного воинами, пришедшими из далекого города. Говорят мало, на языке майя  и этого вполне достаточно. Многое воспринимается как бы на ощупь. Вскоре начинаешь понимать происходящее так же, как герои, извлекая информацию из знаков, зрительных образов, жестов, понятных без перевода. Вместе с пленниками, будущее которых неизвестно ни им, ни нам, мы видим жуткую каменоломню, в которой трудятся умирающие, харкающие кровью рабы. В этой каменоломне все белое: земля, тела людей, орудия. Не нужно знать, что добывают на этих разработках, что означает этот белый цвет  увиденного достаточно, чтобы понять, что эти белые места означают смерть. Затем вместе с пленниками мы попадаем в большой, роскошный и сатанинский город, где не останавливается конвейер жертвоприношений, и головы казненных катятся вниз по ступеням пирамид, где женщины с замкнутыми раскрашенными лицами, с прическами, дальний отголосок которых еще хранят прически современных перуанок или боливиек, сопровождают очередную казнь исполненным мрачной радости танцем. Мы видим этот город глазами «своих» индейцев. Роскошь, жестокость, странные обряды. Одни детали понятны, другие  нет, но в целом понятно всё. Вот пленников, обреченных на жертвоприношение, мажут чем-то синим. Потом их ведут по коридору, стены которого покрыты фресками. На этих рисунках людей с синими телами убивают на жертвенниках, вырезают у них сердца. Пленники смотрят на эти фрески  и одновременно с ними ты понимаешь, куда их ведут, что их ждет, зачем их вымазали в синее. Глубина погружения в индейский мир, привычка смотреть вокруг их глазами особенно поражает в финальной сцене, когда трое индейцев, выскочивших к морю, вдруг видят испанские корабли и идущие к берегу лодки. Доспехи испанцев, одеяние священника, знамена, крест  все это в тысячу раз ближе нашему, моему миру, чем мир, в котором живет Лапа Ягуара. Этих испанцев я знаю с детства: видела на портретах в альбомах. Но в тот момент, когда я увидела их одновременно с индейцами, моя реакция была их реакцией: «ЧТО ЭТО? Откуда? Зачем? Кто эти люди?» Кажется невероятным, но было именно так. Однако фильм не только шокирует, он и трогает. Есть вещи вечные, понятные любому, без перевода, всегда. Нежность родных, разлучаемых навсегда, прощающихся одними взглядами. Безмолвное прощание бывших врагов: тещи и зятя, приявших общую в своей горечи судьбу и в последний раз глядящих друг на друга с бесконечной грустью, не смея даже пожелать друг другу удачи, хотя бы взглядом. Мужество хрупкой молоденькой жены Лапы Ягуара, оказавшейся в отчаяннейшей ситуации накануне родов, вдвоем с маленьким сыном, без еды и надежды, но ни на секунду не теряющей самообладания. Главное  помочь ребенку. Вселить в него уверенность и надежду. Помочь ему заснуть. Заставить верить, что все будет хорошо, когда сердце сжимается от тоскливого ужаса. Но ей все удается. Она индианка, она привыкла терпеть голод, отчаяние и боль. Но она также и мать. Возможно, многие современные матери, изнеженные горожанки, сумели бы сделать то же для своих детей, попади они в эту ужасную яму. Потому что материнство  это тоже вещь, не требующая перевода. Как любовь, смерть или спасение. Таков этот фильм, похожий на машину времени, которая переносит тебя в иную эпоху, на другой конец света, даже не спрашивая, интересны ли тебе эти индейцы и их приключения,  ты просто вдруг оказываешься там, с ними, и какое-то время живешь их жизнью. 10 из 10