Смотреть фильм Что-то не так с Кевином We Need to Talk About Kevin online

Картина ответа не дает. Вопрос «почему?», звучащий в финале, повисает в воздухе. Почти два часа зритель блуждает по воспоминаниям героини, чтобы вместе с ней освободиться от чрезвычайного напряжения и фатальной безысходности. Нет. История заканчивается не по-голливудски, то есть без хэппи. Один только -end, прогнозируемый в экспозиции и сурово подтвержденный кульминацией. Небезуспешная мама, творческая и интеллектуальная натура, надежный и порядочный, плюс небедный отец и чрезвычайно необычный мальчик, продукт любви и одновременно какой-то несвободы, позволяющей усомниться: а он точно рожден был не по насилию? Нет. Но в том-то и проблема. Разобраться в психологическом состоянии матери не просто. И не потому, что там «все запущено». Опять нет. В общем-то, обычная история: семья предполагает жертвенность родителей в пользу детей. А дети часто бывают жестоки. Но где кончается норма, и наступает беспредел? Как они рождаются, маньяки? И когда поздно бить в колокола, поскольку неизбежно хирургическое вмешательство? Типа, вот так. Как рассказано в этой социальной драме. Мальчик Кевин получился даже не маньяк, а натуральный монстр с врожденным интеллектом и искривленным самосознанием. Все его векторы направлены вниз; и зритель отдает себе отчет, что ничем хорошим история не закончится. И все же даже в условиях неизбежности катастрофы масштабы драмы подавляют. Этой чудовищности не может быть! Увы, не только может, настоящая правда еще ужасней, потому что правда  это уже не кино. Человек  вообще создание жестокое. Хищник. Природа хозяина  это природа зверя, и лишь цивилизация ограничивает его волю разумными границами самосохранения при помощи нравственности и морали. И еще, конечно, Бог. Бога в картине нет. У Кевина его не может быть в принципе, а мать Кевина бежит от него так же, как от себя, однажды заявляя начинающим миссионерам: у меня одна дорога, и она ведет в ад. Мать не находит себе прощения и заставляет себя сносить позор и унижения с отчаянной и боязненной маской на лице. Почему все это? Вопрос не «зачем», потому что оно есть в жизни. И именно в пуританcкой западной цивилизации выпячивается какими-то кошмарными особняками кровавого безумия, из раза в раз. Вопрос «почему»? Нет ответа. Если бы в Кевина, как в «Омэне», вселился дьявол, все было бы куда проще. Ибо есть разумный и очевидный ответ: изгони дьявола. Но что действительно не так с этим Кевином? В чем именно виноваты мать, отец, и будет ли им прощение? 9 из 10