Фильм Пророк Un prophte 2009 смотреть онлайн

Короля делает свита. Главный герой фильма «Пророк»  Малик Эль Джебена был никем, чуть ли не всю свою сознательную жизнь провёл в местах лишения свободы, у него не было никого, и в возрасте 19 лет он вновь оказался в тюрьме. Он был обречен на гибель, на грани параши, однако желание выжить пересилило даже природное отвращение, отправило в глубину души гордость, и вынудило героя стать «шестеркой» представителей корсиканской мафии, отбывающих срок в той же тюрьме. Корсиканцы конечно мощная сила в этих застенках, тюрьма принадлежит им, у них свои люди в охране, возможно даже в более высоких кругах. Их бизнес  нелегальный, и если бы в цивилизованной Франции был бы не такой высокий уровень правового сознания населения, не отсиживали бы такие боссы сроки, а отправлялись бы куда-нибудь в Лондон. Однако против желания руководства страны переселить некоторых корсиканцев ближе к родине Наполеона гангстеры противиться не могут, что и станет первым шагом к поднятию Малика. Он станет помогать своему боссу Цезару Лучиани, выводить из себя таких же как он этнических арабов, не имеющих такого количества привилегий, и даже сумеет наладить свой наркобизнес. При этом всего на 12 часов покинув стены тюрьмы. Звучит романтично? Как бы не так. Дабы подняться с колен (а первоначально выжить), Малик натёр на этих коленях мозоли, он ползал, он стирал, убирался в чужой камере, готовил кофе, убивал, наконец. А главное он всё это время учился. Он не умел читать, не умел писать, в принципе не знал что такое экономика. Когда его везли в тюрьму он в 10 раз согнул бумажку в несколько Евро, и спрятал её в дырявый кроссовок. С мыслью хотя бы один день не умереть с голоду через 6 лет, после освобождения. Не мог парень представить, что тюрьма предоставит шанс заработать, не хуже чем свободное предпринимательство. Для этого не нужно будет даже учиться или платить налоги. Нужно лишь пройти школу жизни, смотреть на товарищей по несчастью, обобщать полученные знания. Фильм Жака Одиара своего рода «Лицо со шрамом». Кубинская тюрьма тоже сделала из Тони Монтана сильного и стойкого человека, сумевшего подняться на вершину криминальной иерархии в Майами. Однако Монтана шёл напролом с позиции силы, убивал самостоятельно, не под кого не подстраивался, ни с кем не церемонился. Малик Эль Джебена действует с позиции хитрости, пытается успеть везде, поработать на всех, его первоначальная цель  выжить, актуальна на протяжении всей ленты Одиара. Тюремные фильмы отличаются социологической направленностью (не все конечно). Авторы картин пытаются промоделировать общество в застенки, показывая быт заключенных  сделать их неотъемлемый частью общества. Одиару в какой-то степени это удалось. Жизнь его героев за тюрьмой мало отличается от их жизни на свободе, один из персонажей откинувшись, также и собирается торговать наркотиками, как до того или сейчас за решеткой. Режиссёр даже не пытается заикнуться об исправительных свойствах тюрьмы, хотя в России давно уже сложился стереотип об европейских тюрьмах санаторной комфортности. Нет, Одиар демонстрирует её школой жизни, как «Зверофабрика» Стива Бушеми. Тем временем герой фильма продолжает подниматься, будучи одним из представителей свиты «короля» Лучиани, он уже мечтает о большем. При этом Одиар показывает Малика положительным героем, он не забывает друзей, чувство благодарности живёт в нём. Он не действует подло  благородный малый. Он на протяжении половины фильма видит призрак первого убитого им человека, он с ним общается, он на него смотрит, он о нём думает, где-то в глубине души Малика, все еще сидит чувство вины за то убийство, спасшее его собственную жизнь. Однако не винить же себя вечно, герой, оказавшись в карцере, будет уже другим. При этом на лице актёра не будет МХАТовских мук, говорящих дайте мне Сезара, в отличие от Венсана Касселя из первой серии «Врага государства N1». Актуальность «Пророку» придает ещё уделяемое большое количество внимания арабскому населению тюрьмы, судя по всему поднимающимся на вершины преступной пирамиды Западной Европы. В Германии довольно широкая турецкая диаспора; в альпийских государствах неплохо себя чувствуют чеченцы; бельгийцы руками братьев Дарденн беспокоятся об албанской мафии; космополитическая Франция, пережив нашествие темнокожих африканцев, готовится к окончательной арабизации страны. Видимо слова корсиканцы, неаполитанцы, сицилийцы уже потеряли свою актуальность, балом правят арабы, турки, негры и прочие иммигранты. Не появится ли случайно в центре Европы, под руководством ещё одного психа, новая Национал-социалистическая рабочая партия? А ещё «Пророк»  достаточно сентиментальное кино, мелодраматическая линия с другом Малика выбивается из прочного ряда криминогенной обстановки всех других сюжетных линий. Это неплохо разбавляет фильм. Последние кадры же напоминают нашу «Бригаду», можно сказать историю Саши Белого, наполненную скромностью Малика, внешним спокойствием и гордостью за себя и своих помощников, тихо, но внушительно плетущихся сзади. Короля делает свита.