Смотреть интересный онлайн фильм Двадцатый век

Бертолуччи меня раньше не поражал своим `Последним императором`, `Стратегией паука`, `Ускользающей красотой`  казалось, что это просто раскрученный Голливудом псевдотитан. Но оставался `Двадцатый век`, который мне все не удавалось посмотреть, а специально покупать, опасаясь разочарования, не хотелось. Добавлял скепсиса отзыв Висконти начала 1970-х: что все молодые режиссеры, включая Бертолуччи  просто порнографы. И вот канал `Культура` совершил подвиг, в два вечера устроив показ данного фильма. И должен сказать, что Бертолуччи  фигура реальная, не дутая. Столь мощно снять кино, выстроить сюжетные линии, создать символические образы, решить это цветом, светом, видеорядом  пожалуй, где-то он превзошел Висконти с его `Гибелью богов`. Удивительно, что в русском переводе `ХХ век`  в оригинале `Новеченто`  то есть Новый век  и неудивительно слышать это от члена Итальянской коммунистической партии Бернардо Бертолуччи. Фильм и завершается символическим укладыванием героя де Ниро на рельсы под паровоз с красными флагами (вот Ельцин на это так и не пошел). Учитывая, что де Ниро играет местного землевладельца  `хозяина`  смысл прозрачен, его чуть ранее озвучивает мальчик с винтовкой: `хозяев больше нет!`  их смела История, которая на стороне тенденций равенства и братства, а не иерархии и собственности (на примере нашей Родины мы видим, что все такие обобщения грешат поверхностностью). В данном случае слово `хозяин` вовсе не эквивалентно тому позитивному, произносимому с придыханием в 1980-е в необуржуазной пропаганде, а равно слову `мироед` или `кровосос`. При этом главный герой вовсе не какое-то чудище. Он просто пользуется сложившимся миропорядком  ну не отказываться же ему от сладкой жизни ради голодающих крестьян! Чудищем в картине изображен местный лидер фашистской партячейки Аттила. Изображен он с уклоном в сексуальную психопатологию, хотя, скорее, это можно понять символически. В данном случае Бертолуччи не оригинален: в 1970-е многие так изображали фашизм: и у Висконти в `Гибели богов` Хельмут Бергер нехорошо поступает с мамой (Ингрид Тулин) и малолетней девочкой, и `Ночной портье` Кавани вызвал бурные споры. Кое-кто увидел такую же сексуальную психопатологию в `Лякомбе Люсьене` Маля (о нем я оставлял рецензию), но там, по-моему, нет этого перегиба. А что это перегиб, писала вся советская критика  и, вероятно, из-за перебора с сексуальными сценами (скажем, можно посмотреть воочию на `хозяйство` Депардье и де Ниро  хоть и не крупным планом) фильм не вышел в советский прокат, хотя много тарахтели о его прогрессивных тенденциях (в отличие от `ревизионистской` картины Маля). Сексуально-брутальные тенденции Аттилы, конечно, имеют символический характер  и даже больше символический, чем документальный, но тут бы Бертолуччи поучиться у Висконти, который сцену изнасилования матери решил предельно тактично и художественно. Новое поколение режиссеров  от Бертолуччи до Феррери и Беллокьо  оказалось более натуралистичным и прямолинейным в изображении многих жизненных явлений. Тем не менее, картина остается вершиной творчества Бертолуччи и одним из лучших творений мирового кинематографа 1970-х годов  периода, когда кино достигло, на мой взгляд, пика в возможностях выразительности.