Кино Война Богов: Бессмертные Immortals 2011 онлайн

Интро. Наверное все в своей жизни сталкивались с вопросом: верить или отрицать? Отрицать всегда легче, именно поэтому истинно верующих людей всегда было и будет меньше. И казалось бы  что трудного? Подай боги знамение и все поверят в них. Но нет, они молча взирают на то, как мы живем и каждый день самостоятельно делаем выбор между добром и злом. Война Богов: БессмертныеОригинальность: 2 из 5 Когда фильмы стали похожи друг на друга как две капли воды, когда новые идеи исчезли, когда римейки на старенькие хиты стали появляться все чаще, я задумался: а почему режиссеры не берутся за экранизацию столь многочисленных, красочных, наполненных экшеном и глубоким смыслом мифов Древней Греции? Ведь их полно, а фильмов по ним  по пальцам пересчитать. Но вот, как будто режиссеры услышали мои мысли, сперва вышел фильм «Битва Титанов», а теперь и «Война Богов: Бессмертные». «Отлично! Посмотрим фильм о Тесее, том самом герое, который убил Минотавра»  думал я по дороге в кинотеатр. Но история оказалась вовсе не о том. Да, в фильме был Тесей, было и нечто, напоминающее минотавра, но это была совершенно другая история, без Ариадны, без ее нити, по которой Тесей смог найти выход из лабиринта черт! Да в фильме и самого лабиринта не было! Как же это А вышло все так. Создатели сего кино просто взяли мешок, наполненный мифами Древней Греции, запустили в него руку, вынули несколько горстей мифов, бросили их в миску с водой, перемешали, и из полученного «теста» слепили сценарий для фильма. У меня только один вопрос: зачем?! Как и в случае с «шедеврами», снятыми по каким-либо компьютерным играм, когда сюжет игры зачем-то коверкают, изменяя его до неузнаваемости, в результате чего, такое творение не нравится ни фанатам, ни простым обывателям, так и в этом случае с несчастными мифами, творцы зачем-то решили заново изобретать велосипед. В этой куче и легендарная битва богов с титанами, и знаменитый герой Тесей, и бог Гипереон, который предстает перед нами не богом, а сумасшедшим маньяком, и многое, многое другое. Мне не понятно, для чего было все это мешать, когда уже есть готовый сюжет для фильма  просто открой книгу и прочитай миф «Тесей и Минотавр»  неужели это так трудно? Такое ощущение, что авторы фильма когда-то давно, в детстве читали мифы, а тут окончательно иссякли идеи, про что же снимать новое кино. Ну и тут их осенила мысль: «А вот, я читал про Тесея, а еще там были Титаны а еще там было» и понеслись эти мысли как понос, превратившись к конце концов в самостоятельную историю. Да и в принципе не такую плохую  уберите только из фильма имя Тесея, Гипереона, минотавра, убрите оттуда эпирский лук, и имена богов  олимпийцев. Все. И дайте им какие-нибудь другие имена. Получился бы вполне самостоятельный сюжет, не основанный ни на каком мифе. Просто история про древний мир. Но нет. Зачем-то надо приплетать все и сразу. Мне этот ход просто не понятен. Ну будь мифы Дрвней Греции такими популярными, что их читал хотя бы каждый 10-й человек на планете, то тогда конечно, игра стоит свеч. Но сейчас, в наши дни, никто не читает таких произведений, а молодые люди моего поколения (мне 24), если и читали их когда-то, то забыли напрочь. Так что все эти имена ни для кого ничего не сказали. Ну Тесей, ну Древняя Греция, ну и? А для меня все эти слова значат очень многое, я вырос на этих старинных историях, я перечитывали их в детстве помногу раз, у меня даже был древнегреческий толковый словарь, где я узнавал значения многих интересных вещей. И тут я вижу такую мешанину и явное пренебрежение искусством. Я считаю это не признаком оригинальности, а признаком какой-то мне не понятной ограниченности. Была возможность сделать отменный фильм про Тесея, а сделали что-то невнятное, ни то, ни се, как говорится.Глупость персонажей: -4 из -5Мне не понятна позиция людей. Почему в Древней Греции процветает такой массовый атеизм? Это что, юмор такой, или просто какое-то свое «гениальное» видение древних греков создателями сего фильма? Почитайте их мифы, дамы и господа  там боги постоянно участвуют в жизни людей, одни им помогают, другие издеваются, третьи, что чаще всего, просто развлекаются с ними. Из-за этого у людей вприниципе не может возникнуть мысль, что богов нет. И когда я услышал, слова Тесея: «я не верю, что боги существуют», глаза полезли на лоб от удивления.Мне не понятна позиция богов. Они в курсе, что Гиперион может найти эпирский лук и выпустить титанов. Ну почему Зевс не хочет вмешаться, ведь на кону их жизни, а когда один из богов все-таки вмешивается (нарушив приказ и подвергаясь тем смертельной опасности), то вместо того, чтобы раздробить голову самому Гипериону, всего-лишь убивает нескольких его солдат, с которыми Тесей бы и сам справился. Боевые сцены: 4 из 5 Красиво, зрелищно, эффектно. И хотя самая первая экшн сцена 1 в 1 слизана с «300 спартанцев», смотреть на такое все равно приятно. Мне трудно судить, насколько процентов бои были нарисованы, и тренировались ли сами актеры, чтобы во время схваток можно было статично держать камеру и показывать красивые удары и комбинации в их исполнении, но выглядело это шикарно. Не понравилась мне лишь финальная схватка Тесея и Гипериона. Вероятно, это связано с тем, что паралелльно шел бой богов и титанов, и в контрасте с ней, поединок главных героев скорее напоминал драку бомжей на помойке. Да, именно такое сравнение подходит к той сцене, судя по тому, как был одет Гиперион. Ведь он Царь!  а сам в каких-то лохмотьях. А в следующую секунду в кадре боги в золотых доспехахОбщее впечатление: 2 из 5. Как самостоятельное произведение, не основанное на мифах Древней Греции, фильм мне понравился бы намного больше. Но а так мне понравились лишь батальные сцены, да еще красиво нарисованные пейзажи. Остальное просто задело за живое, очень уж я люблю те самые мифы, что когда вижу наглое искажение сюжета, хоть и такое красочное, восторга это у меня не вызывает.Эпилог. Вот и верь теперь в богов после этого. Над ними вдоволь поиздевались, выставили на посмешище, а они так и молчат, никаких знамений или знаков.Итог: 2  4 + 4 + 2 = 4 балла из возможных 15 и звание «Изобретаем велосипед»