Смотреть Мемуары гейши Memoirs of a Geisha онлайн

Фильм, естественно, понравился. Скорее всего тем, что отличается своей лёгкостью, изысканностью и отсутствием всяческой преднамеренной пропаганды. Ни тебе самураев, звуков лезвия мечей, нагло пропихивающихся в кадр лепестков сакуры. Видно, что без помощи американцев дело не обошлось, ибо зная патриотизм японского кинематографа, предполагать, что подобный шедевр можно снять чисто азиатской компанией  себе же врать. Но на мой взгляд, вмешательство западных креативщиков пошло на руку картине: очередную японскую хохлушку вроде всяких воителей и бредовой фантастики вряд ли можно номинировать на «Оскар», а уж тем более вручать вожделенную статуэтку. Таким же успешным проектом совместных усилий Запада и Востока можно считать боевик «Васаби», однако его нельзя полюбить за глубокую проникновенность в богатую культуру Японии. «Мемуары» же могут преспокойно гордится тем, как широко открыли миру свой был в естественной красоте: ничего не скрывая, показывая как плюсы, так и минусы. Даже основная тема заключается в противостоянии этой культуры и обычной чистой души, которая понимает все недостатки веками сложившихся традиций и моральных переживаний отдельной личности. И глядя на то, как тебя заставляют резать себе ногу и флиртовать с людьми, к которым ты испытываешь крайнюю неприязнь, остаются только мечты о том, что когда-нибудь эти традиции посетит такое понятие, как справедливость. Но что могла сделать простая служанка, которой один раз улыбнулась мнимая удача стать гейшей? Прекрасное описание исторических событий и тонкое чутьё связи истории и культуры делают фильм естественным и не наигранным, я бы сказала, «негипербелированным». Игра актёров была на высшем уровне, особенно запомнилась капризная Гун Ли, чья Хацумомо сочетала в себе все самые отвратительные качества женщины, но в то же время её героиня также противостояла«законам Охайи» и также любила. Так что с Чио они были похожи, но всю жизнь оставались соперницами. Её нельзя считать положительным героем, не в коей мере, однако не заметить её душевных тягот невозможно даже при том факте, что всё внимание приковано к страданиям малышки Чио. Роль Чжан Цзыи была на мой взгляд слишком акцентирована на застенчивости и пугливости бедной сироты. Создавался образ в конец измученной Золушки, так как Мишель Йео чётко воплотила на экраны образ доброй крёстной феи, превратившей Чио в принцессу. На моменте становления «из грязи в князи» присутствует лёгкий юмор, хотя если сравнивать подобные моменты других фильмов, то можно понять, что первоначальная неуклюжесть у героев присутствует везде, где только возможно  заметно присутствие американцев. « Мы продаём своё искусство, а не тело. Мы создаём иной, потаенный мир, где царствует красота. Само слово «гейша» означает «искусница». Быть гейшей  значит быть живым произведением искусства» Есть некая нотка жалобности и фантастичности, мистицизма, когда древнейшее мастерство медленными шагами на протяжении всего фильма превращают в искусство. И это настолько убедительно и правдоподобно, что волей не волей, а хочется действительно поверить в эту теорию. Привести хотя бы во внимание тот факт, что девушек полжизни учат виртуозно обращаться с веерами и завораживать одним движением. Или то, как можно одним взглядом поразить любого. Это ли не искусство? Но что же становится с этим искусством, когда видишь, как многовековая культура рушится в одночасье после войны. «любая раскрашенная девушка в кимоно могла назваться гейшей» Основной целью гейш стало не привносить себя как живое произведение искусства, а простые похабные развлечения. И что уж говорить о том, что даже всем полюбившиеся танцы в первой половине фильма меркнут во тьме времён. А ведь «важна пластика любого танца». Так оно и есть: ветер, вода листва  всё связанно в каком-то головокружительном танце, нежном и завораживающем, как веер тонкой Японской культуры. 10 из 10 P.S. Смотреть обязательно!