Семь Se7en 1995 онлайн фильм бесплатно

Для начала стоит сказать кратко и прямо  это один из самых ярких детективных триллеров про маньяков, снятый отличным режиссером при участии достойных актеров. Я люблю этот фильм, не раз смотрела и продолжу смотреть. Но в своем отзыве я не намерена петь дифирамбы этой картине, так как подобное успешно сделали за меня восемь десятков других рецензентов. Я хочу остановиться на недостатках, видимых лично мне, которые несколько портят впечатление и не позволяют назвать фильм идеальным. Первое  это крайняя условность выбора жертв маньяком, «натяжка» на грехи:Адвокат. Целесообразно ли обвинять адвоката в грехе алчности? Это такая же профессия, как тысячи остальных (хотя некоторые иногда спорят о ее этической сути). Он зарабатывает законные деньги своим трудом, и с таким же успехом этот грех можно вменить любому человеку, работающему за зарплату. Тот, кто способен ради больших денег на подлость, предательство, преступление  вот кто алчен. Юрист-то здесь с какого боку? Проститутка. Полагать, что путана впала в грех похоти  это, мягко говоря, заблуждение. Дамы легкого поведения, конечно, не святые, но свое дело они делают уж точно не из удовольствия, потворствуя тяге к блуду. Если следовать стройной мужской логике (ибо убивец все-таки мужик), положено мстить за этот грех ее клиентам или, на худой конец, лицам, страдающим сатириазом или нимфоманией. Где справедливость? Девушка, помешанная на своей внешности. Нарциссизм  это далеко не гордыня. Настоящая гордыня есть ощущение собственного духовно-интеллектуального превосходства над людьми, презрение к ним как к существам простейшим, стоящим на более низкой ступени развития. Вот это, блин, гордыня. А любовь к собственному милому личику по сравнению с таким сносом крыши  нечто совершенно невинное. И еще масса подобных моментов. Если порассуждать, то и от финальной сцены можно камня на камне не оставить. Но я не буду этого делать, коли потенциальный зритель не клинический идиот  он сам все заметит и оценит. Второй минус  это неправдоподобие сюжета, образа маньяка, общая надуманность. Конечно, это триллер, где фантазия режиссера должна погрузить зрителя в иные реалии, но в данном случае отчетливо чувствуется  это только фильм, выдумка, практически сказка. Все чрезмерно накручено, образ серийного убийцы несколько романтизирован, есть претензия на поверхностную философичность  таким ассортиментом нетрудно задурить голову зрителя недалекого и глуповатого, каких, увы, большинство. Многие поют дифирамбы герою Спейси, видят в картине философию, которой нет, считают, что маньяк делал благое дело  достаточно почитать другие отзывы, дабы в этом убедиться. Иные вообще проецируют его образ на всех реальных маньяков вместе взятых, считают их гениями и интересными людьми  таких зрителей, интеллект которых, видимо, находится где-то у нижней границы минимальной нормы, остается только по-человечески пожалеть, ибо безмозглость не лечится. Хочется напомнить подобным «эйнштейнам», крайне экономно наделенным серым веществом, что фильм  это не реальность, и маньяков, убивающих по философской системе, за всю историю не выявлено, а выявлены нездоровые люди, которые получали от этого занятия больное удовольствие, и только. А клоуны, упоенно убежденные, что убийца делал верное дело и скулящие от восторга и почтения, попадись такому в руки (если допустить, что сей милый чудак мог реально существовать), уже давно бы срезали с себя фунт плоти или жрали до разрыва пищевода, потому что условно под любой грех можно подвести абсолютно любого. Старушку, которая рада повышению пенсии на триста рублей, можно смело обвинить в алчности, а пассажиру трамвая, который разозлился, когда ему отдавили ногу  вменить грех впадания во гнев. На самом деле главный смертный грех  это глупость, только в вечную книгу его вписать легкомысленно забыли. А Спейси занимает в этом фильме вполне себе достойное место, его отстраненно-лилейное личико чем-то напоминает нашего Чикатило (прошу фанатов актера не перевозбуждаться), и не только в этой картине, а вообщеПримерно так все и есть. Но я этот фильм все равно люблю. Ибо любят, как известно, не за, а вопреки.