Онлайн фильм Семь Se7en 1995 смотреть без регистрации

Мы грешны в той мере, в какой несчастны.  Уильям Сомерсет Моэм Божественная Троица. Четыре архангела и четыре евангелиста. Семь смертных грехов и важнейших добродетелей. Десять заповедей. Двенадцать апостолов и тринадцать участников Тайной вечери. Христианство не выросло из пифагорейства, но магия чисел довлела и над ним. Ибо число  символ меры, а стремление всё отмерить и овладеть универсальной мерою присуще природе человеческой. И это стремление к рациональной власти над миром особенно проявилось в западном христианстве, позднее ставшим католичеством. Ведь не случайно же Григорий Великий составил перечень именно из семи грехов, которые должны признаваться смертными, то есть ведущими к погибели души человеческой. Пока церковь была сильна и власть её простиралась далеко, люди боялись греха. Боялись настолько, что каждый день пересчитывали свои грехи и были готовы отдавать свои кровные сбережения за вожделенное их отпущение. По ослаблении клерикальной хватки понятие греха стало понемногу размываться, люди позволяли себе всё больше и больше. В наше время мы, мнящие себя свободными, уже с трудом представляем себе, что такое грех вообще. Осталось лишь смутное и пугающее ощущение какого-то необратимого влияния наших желаний и поступков на жизнь и судьбу  может быть, не только нашу. Но, чтобы не впасть в ужасный пессимизм и не увидеть весь мир погрязшим в смертном грехе, мы взяли за правило обходиться вовсе без этого понятия. Дэвид Финчер, тогда ещё не снявший свой гремучий «Бойцовский клуб», нарушил это негласное правило и решил соединить мрачный детективный триллер с порядком подзабытыми христианскими заповедями, всё ещё внушающими пиетет распустившемуся человечеству. Сценарист Эндрю Уокер выдумал весьма оригинального преступника, убивающего не из извращённого сладострастия, и тем более не банальной корысти для, а якобы во имя кары Господней и исключительно за смертные грехи. Семь смертных грехов  семь дней  семь убийств. Жуткое пиршество смерти, будучи выстроено по законам числовых пропорций, делается ещё более жутким. Смерть, имеющая причиной неисполнение абсолютных заповедей, вызывает особый интерес. Однако создатели фильма поняли смертный грех слишком буквально, позабыв, что имеют дело с религиозным понятием. Это понятие в христианстве никогда не предполагало физической смерти, а исключительно смерть духовную, то есть гибель верующей души. И в этом свете поведение будто бы высокообразованного Джона Доу, зачитывающегося Мильтоном и Данте и штудирующего трактаты Фомы Аквинского, становится совершенно непоследовательным. Равно как непоследовательна и череда совершаемых им убийств, в которой семь смертных грехов расположены совсем не в каноническом порядке. Кроме того, ниоткуда не следует, что грехи избранных убийцей жертв были именно смертными, а не простительными  совершёнными по слабости или неведению. Впрочем, это только отчасти дискредитирует идею фильма. Представление о реальности Божьей кары, пусть и реанимированное в таком фантастически-материалистическом виде,  несомненная удача и заслуга Финчера и компании. Свобода не бывает безмерной, абсолютной свободой обладает только Бог, а нарушение человеком положенных ему границ может вести к непоправимым последствиям: современные люди нуждаются в напоминании им этой очевидной, казалось бы, истины. И если увещевания не достигают цели, то нелишним бывает и попугать смертных людишек, испорченных ничем не ограниченной свободой. И Финчер попугал на славу, заодно стяжав картине несколько престижных наград. Троица главных героев работает слаженно и смотрится на удивление естественно. Духовно просветлённому, совладавшему со своими страстями, весьма нетипичному чернокожему детективу Уильяму Сомерсету в качестве его противоположной ипостаси противостоит честолюбивый карьерист Дэвид Миллз, не умеющий сдерживать гнев и вообще эмоции и тем самым словно притягивающий убийцу-судию Джона Доу (имя из серии «меня зовут Никто»). Джон Доу объединяет детективов в обоих мирах  материальном и духовном, выступая как объектом их охоты, так и высшим судьёй их внутренних достижений. И судейство его оказалось эффективным, так как все герои в конце концов получили по делам их. Надо сказать, что и Морган Фримен, и Брэд Питт, и Кевин Спейси смотрятся в своих ролях органично и убедительно. Завершает пессимистическую симфонию Финчера необыкновенная визуализация  безнадёжно мрачная, с преобладанием тускло-безжизненных жёлтых, бурых, охристых и кислотно-зелёных тонов и нарочито плохим освещением. Визуальный стиль картины выдержан в лучших традициях антиутопий и постапокалиптики, заставляющих зрителя проникнуться мироощущением людей, живущих после всех благ цивилизации  таких, например, как электричество. Эти тщательно подобранные краски зримо опровергают хэмингуэевский оптимизм, с которым герой Фримена может согласиться лишь отчасти, да и то в качестве паллиативного компромисса, чтобы не впасть в смертный грех уныния, справиться с которым нашему добродетельному герою может оказаться не под силу.