Американская история Х American History X 1998 онлайн без регистрации

Каждой революции, каждой роте, каждому воину нужен лидер, человек, за которым пойдет толпа, человек который одной фразой способен завести толпу, человек который одним монологом способен повести толпу, человек свободный, рассудительный зависящий от идеалов и толпы. Один в поле не воин гласит народная мудрость, но один может изменить многое, для этого не нужно управлять толпой, для этого нужно найти того, кто сможет управлять толпой, зарядить того своей идеологией дать флаг в руки, наколки на тело и сказать теперь ты главный. А самому остаться серым кардиналом, теневым лидером, в общем, просто пастухом, а скот соберется. Но даже ставленник серого кардинала, настоящий герой для своих сторонников, и жестокий убийца для врагов, не может вечно бегать от себя и начнет поиски, задавая вопросы. Ответы ему даст жизнь, где свои, где чужие, где друзья, а кто враги, что правда, и что ложь. Жизнь она как зёбра, то цветная полоса, то черно-белая, то ты герой, то ты никто. А герой чего, герой для кого? Можно долгое время играть роль, претворяясь кем-то, а в итоге понять, что твои идеалы в реальной жизни не считаются, увидеть как человек, разделяющий твои взгляды, предает их, такое может оказаться первым шагом к смене взгляда на жизнь, люди похожие на героев могут оказаться подлыми людьми, способными напасть сзади. Чтобы стать фашистом достаточно одного дня одного толчка, одного парикмахера, а чтобы понять, что в мире тебе такому нет места, нужно пройти через ад. Дерек Виньярд  не герой, он человек, выбравший легкий путь мести и жестокости, поддавшийся сладким речам различных духовных лидеров неонацистского движения, изменивший всему что было, а главное себе. Виньярд был хорошим учеником и стал героем для толпы бритоголовых более убогих людей, не отличающих фашизм от коммунизма, террор от экстремизма. Для которых идеология игра, новая жизнь веселая сказка, а настоящая жизнь во мгле. Управлять ими мог только человек немногим умнее, чем они прошедший через потерю и понимающий, что толпа  это сила, а сила  твое мировоззрение и «правда» (по «Брату-2»). Дерек Виньярд  антигерой, для общества, живущего в терпимости. А стал он фашистом не из-за того, что посмотрел кино о Гитлере или поддался уговорам Александра, а из-за того, что воспитание получал такое, психологи считают, что дети способны на жестокость, не понимая своих действий. А, получая разное воспитание дома и в школе, американец может легко потеряться, не различая правду и ложь. Когда на одной чаше весов лежат мнение черного преподавателя истории, проповедующего расовую терпимость, а на другой мнение отца (который для сына авторитет), разбивающая мнение преподавателя одним аргументом, «мою спину прикрывают люди, которым я не доверяю, к тому же (потому что) они черные». Кто будет прав для неокрепшей молодой психики американца? А если ещё выяснится, что отец погиб из-за людей с другим цветом кожи Героем Дерека Виньярда назвать невозможно, разве, что в предложении, что он, герой картины «Американская история Х», я вот наконец-то посмотрел эту неофашистскую историю, и сказать, что в восторге ничего не сказать. Кроме сильного сценария, стильной обработки и невероятной актёрской игре (даже уже не верится, что до «Иллюзиониста» Нортона не переваривал) фильм затрагивает очень актуальную тему, в век расового равноправия, даже в северных странах смотреть на людей борющимися за чистоту своих краев от иной национальности и цвета кожи смешно. Ладно, когда персонаж понимает за что борется за некую идеологию как Дерек Виньярд. Но когда человек занимается подражанием и копированием, представляя собой одну из овечек толпы, как Дэнни Виньярд, становится грустно, что волю и мнение человека легко сломать, просто достаточно показать А как только новая прическа перестанет совсем расти, тайные лидеры поймут их дело сделано, ещё одна овечка в стаде, это ещё одна пара рук сложена в кулак. Довольно таки интересный фильм, даже обидно, что посмотрел его только сейчас, Нортон действительно создал сильный персонаж, который знал, ради чего живет, и который понимал, что если принятыми принципами некоторые могут пренебречь, а может не за то он сражается, может не то он видит, черно-белая картинка ведет его к заблуждениям, а цветная к реальной жизни. Очень оригинальная режиссёрская задумка, и дай боссы Нью-Лайн Синема ему шанс до конца доработать неизвестно, как все было бы. Также есть некоторые упущения, не хватает эпизода в конце, чтобы показать, что люди не меняются (а люди, имхо, редко меняются) и удаленные сцены, которые есть на ДВД, зря вырезаны, оставляют сильные эмоции, чем даже сам фильм. Одна доказывает, что стадо (от двух и более лиц) способно безбоязненно нападать только на беззащитных, например, на черную старушку, а другая показывает, что человек переосмыслив жизнь, может стать другим (иногда люди меняются, что не исключает мое предыдущее имхо), может ли черная малышка вызвать расовую нетерпимость?