Интердевочка Интердевочка 1989 смотреть онлайн бесплатно

Когда же это началось? Когда героями нашего времени стали те, кого раньше заслуженно презирали? Медленно, но верно понятия подменялись. Мораль уходила на задний план, а бал вершили жажда наживы и беспринципность. Это случилось довольно давно, но плоды мы пожинаем по сию пору. Я не хочу заниматься агитацией или нравственным просвещением. Это дело неблагодарное в наше время. Просто через кино легче всего воспитать зрителя. А что уж и как подать, это зависит лишь от режиссёра… Фильм «Интердевочка» мне не понравился. Не понравился, в первую очередь, даже не своей тематикой, а тем, как выставлены русские женщины. Я не понимаю, как такая девушка как Татьяна, с такой «широкой русской душой», может заниматься таким порочным делом. На деньги, полученные от клиентов, Танечка покупает подарки маме и подружке. Как это мило. Это, конечно же, всё прощает. Кроме того, во всех её бедах виновата лишь она сама. Ради своей призрачной мечты она бросает мать одну, а потом страдает в хорошо обставленных апартаментах заграницей. Нельзя разве было привезти маму к себе? Муж Тани говорил, что это нетрудно было бы сделать. Что же мешало? Да и с мужем ей повезло. Любил её до беспамятства. Так нет же. Оказался, по её мнению, прижимист. «Душа русская» в нём отсутствовала. В некоторых моментах с досады мне хотелось крикнуть: «Ну что же ты творишь!» — и в разговоре с бросившим её отцом, когда она, ещё ничего не получив от него, говорит ему гадости, а потом ждёт, чтобы он выполнил её желание; или в моменты её общения с мужем (ей повезло, а она кричит на него, даже бьёт, будто он сказал ей неправду, и проституткой она никогда не была. Веди себя иначе. А то, как говорят, со своим уставом в чужой монастырь…). Персонаж Сонечки Мармеладовой, «благородной путаны», всегда казался мне фантастическим. Ради каких таких благих целей женщины пускаются во все тяжкие? Главная героиня не голодала, имела крышу над головой. Просто ей хотелось иметь больше, чем другие, вот она и не постыдилась даже своей матери — школьной учительницы. С её логикой все женщины СССР должны были бы пойти на панель, а не честно зарабатывать на хлеб. И так легко она чувствовала себя при этом, никаких моральных терзаний, что вы! В общем, оправдать Татьяну я не могу. Мне тема эта глубоко претит. Но и сценарист меня удивил. Неужели только работая валютной проституткой можно было выйти замуж за иностранца? Почему фильм снят о ночных бабочках и только? Меня удивило, что и подругу Тани, эту юную девочку, тоже толкнуло на пагубный путь. Неужели на нашей Родине заработать на шмотки можно было только через постель? Неужели пол — страны у нас, оказывается, интердевочки? Но это мораль. Про саму постановку ничего плохого сказать не могу. Уж как я не люблю образы путан в кино, но на Ирину Розанову, Любовь Полищук и Ингеборгу Дапкунайте смотреть было одно удовольствие. Блестящая игра! Особенно, Ингеборга в роли Кисули. Это был её звёздный час! Я не очень поняла мать главной героини. В одном эпизоде, когда Татьяна даёт «отвальную», она говорит матери, что ей надоело жить во лжи: «Я тебе вру. Ты это знаешь. И я знаю, что ты это знаешь». Тогда почему же её мать совершает такой поступок, когда ей говорят, что её дочь — проститутка, ведь она догадывалась? Или не выдержала огласки? Если отбросить путанскую тематику и представить любого нормального человека на месте Татьяны, то можно ему посочувствовать. Это тяжело, лишиться Родины, даже если она и не особо тебя грела. Есть поговорки: «Где родился, там и пригодился», а также «Хорошо там, где нас нет». Но подвела её только её импульсивность и ничем необъяснимая глупость. Она сама выпустила счастье из рук. Никакая «широкая и загадочная русская душа» здесь ни при чём. Просто надо никогда не терять достоинства. А проститутке терять уже нечего. Разве только, проверенных клиентов. Низко оценить это кино я не могу. Но и высокой оценки оно, в моих глазах, не имеет права получить, поэтому 7 из 10